నీ నామమె మాకు నిధియు నిధానము

నీ నామమె మాకు నిధియు నిధానము

 అన్నమయ్య వ్రాసిన ఈ సుప్రసిద్ధ కీర్తనలో శ్రీ మహావిష్ణువు యొక్క 24 నామాలను (చతుర్వింశతి నామాలు) స్తుతిస్తూ, ఆ నామ సంకీర్తన వల్ల కలిగే ఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాన్ని వివరించారు. 

---

పల్లవి

నీ నామమె మాకు నిధియు నిధానము నీ నామమె యాత్మనిధానాంజనము

• తాత్పర్యము: ఓ వేంకటేశ్వరా! నీ నామమే మాకు గొప్ప సంపద (నిధి) మరియు దాచి ఉంచిన నిక్షేపం (నిధానము). మా అంతరాత్మలో దాగి ఉన్న పరమాత్మను చూపే దివ్యమైన అంజనం (కాటుక) వంటిది నీ నామస్మరణ.

• విశేషం: సాధారణంగా భూమిలో దాగి ఉన్న నిధిని చూడాలంటే 'నిధానాంజనం' అనే ప్రత్యేక కాటుకను వాడతారని పురాణాలు చెబుతాయి. అలాగే, మన మనస్సులో ఉన్న దైవత్వాన్ని గుర్తించడానికి 'హరి నామము' అనే అంజనం అవసరమని అన్నమయ్య భావం.

---

1వ చరణము

నమో నమో కేశవ నమో నారాయణ నమో నమో మాధవ నమో గోవింద

నమో నమో విష్ణు నమో మధుసూదనా నమో త్రివిక్రమ నమో వామన

• తాత్పర్యము: బ్రహ్మ రుద్రులకు అధిపతివైన కేశవా! నీకు నమస్కారం. జలమే నివాసంగా గల నారాయణా! లక్ష్మీపతివైన మాధవా! ఇంద్రియాలకు ప్రభువైన గోవిందా! నీకు వందనాలు. సర్వవ్యాపివైన విష్ణుమూర్తీ! మధు అనే రాక్షసుని సంహరించిన మధుసూదనా! ముల్లోకాలను కొలిచిన త్రివిక్రమా! వామన రూపధారీ! నీకు అసంఖ్యాక ప్రణామములు.

• విశేషం: ఇక్కడ పేర్కొన్న నామాలు సంధ్యావందనంలో స్మరించే మొదటి ఎనిమిది నామాలు. భక్తుడు భగవంతుని వివిధ అవతారాలను, శక్తులను తలచుకుంటూ ప్రార్థించే క్రమం ఇది.

---

2వ చరణము

నమో నమో శ్రీ ధర నమో హృషీకేశ నమో పద్మనాభ నమో దామోదర

నమో సంకర్షణ నమో వాసుదేవ నమో ప్రద్యుమ్న తే నమో యనిరుద్ధా

• తాత్పర్యము: లక్ష్మీదేవిని వక్షస్థలమున ధరించిన శ్రీధరా! ఇంద్రియాలను అదుపులో ఉంచే హృషీకేశా! నాభిలో పద్మము కల పద్మనాభా! ఉదరమున తాడు కట్టబడిన దామోదరా! నీకు నమస్కారం. బలరామ స్వరూపుడవైన సంకర్షణా! వసుదేవుని పుత్రుడవైన వాసుదేవా! మన్మథ రూపమైన ప్రద్యుమ్నా! ఎవరిచేత నిరోధించబడని అనిరుద్ధా! నీకు వందనాలు.

• విశేషం: 'దామోదర' అంటే యశోదమ్మ తాడుతో కట్టినప్పుడు ఏర్పడిన మచ్చ గలవాడని ఒక అర్థం అయితే, దమము (ఇంద్రియ నిగ్రహం) ద్వారా పొందదగినవాడని ఆధ్యాత్మిక అర్థం. ఇక్కడ వ్యూహ రూపాలైన వాసుదేవ, సంకర్షణ, ప్రద్యుమ్న, అనిరుద్ధ నామాలను అన్నమయ్య ప్రస్తావించారు.

---

3వ చరణము

నమో పురుషోత్తమ నమో యధోక్షజ నమో నారసింహ నమోస్తు యచ్యుత

నమో జనార్దన నమోస్తు ఉపేంద్ర నమో శ్రీ వేంకటేశ నమో శ్రీ కృష్ణా

• తాత్పర్యము: పురుషులలో శ్రేష్ఠుడవైన పురుషోత్తమా! ఇంద్రియాలకు అందని అధోక్షజా! నరసింహ స్వామీ! మార్పు లేని అచ్యుతా! నీకు నమస్కారం. దుష్టులను శిక్షించి భక్తులను రక్షించే జనార్దనా! ఇంద్రుని తమ్ముడిగా పుట్టిన ఉపేంద్రా! కలియుగ దైవం శ్రీ వేంకటేశ్వరా! శ్రీకృష్ణా! నీకు ఇవే మా నమస్కారములు.

• విశేషం: అన్నమయ్య ఈ కీర్తనను శ్రీ వేంకటేశ్వరునితో ముగించడం ద్వారా, పైన చెప్పిన నామాలన్నీ ఆ శ్రీనివాసుడివే అని సమన్వయం చేశారు.

వైష్ణవ సంప్రదాయంలో వడగలై (V ఆకారం), తెంగలై (U ఆకారం) అనే రెండు పద్ధతులు ఉంటాయి. కానీ తిరుమల వేంకటేశ్వరుని నామం ఈ రెండింటినీ సమన్వయం చేస్తూ మధ్యేమార్గంలో ఉంటుంది. ఇది అందరినీ కలుపుపోయే తత్వానికి ప్రతీక.

వైష్ణవంలో వడగలై, తెంగలై అను రెండు శాఖలున్నాయని, వారి వారి సాంప్రదాయాలను కలుపుకొంటూ అసంపూర్తిగా V ఆకారము ఇటు U ఆకారము కాకుండా మధ్యేమార్గంలో వేంకటేశుని నామముంటుందని పెద్దలు చెబుతారు.

నామం కాలక్రమేణా పెరిగిపోయి స్వామివారి కళ్ళు పూర్తిగా కనబడకుండా ఉండే స్థాయిని తగ్గించాలని, సన్నగా బొట్టు పెట్టించాలని శ్రీ పి.వి.ఆర్ కె. ప్రసాద్ గారు ఏ.వో.గా ఉన్నప్పుడు ప్రయత్నించి, రకరకములుగా కష్టాలు ఎదుర్కొని చివరకు ఆ ప్రయత్నాన్ని విరమించుకొన్నట్లు వారు వ్రాసిన నాహంకర్తా, హరిః కర్తా పుస్తకం ద్వారా తెలుస్తోంది. (పే.165నుండి 170వరకు) మొత్తానికి ఈ నామము కూడా అన్నమయ్య చెప్పిన నిధియూ, నిధానమే.