నీమహిమ కొనియాడ
అన్నమయ్య 30 వ సంపుటపు( ప్రత్యేక సంపుటపు) కీర్తనల తాత్పర్యము- విశ్లేషణ -164
ఆచార్యతాడేపల్లి పతంజలి వ్యాఖ్యానం 13-02 -2026
ఈ సంకీర్తనలో అన్నమాచార్యులు కంచి వరదరాజ స్వామిని స్తుతిస్తూ, ఆయన భక్తసులభుడని, శరణు కోరిన వారిని కాపాడటంలో సాటిలేనివాడని కొనియాడారు. గజేంద్రుడిని కాపాడిన నాటి నుండి భక్త కంచి నంబితో ముచ్చటించిన వరకు స్వామి లీలలను ఇందులో వివరించారు.
పల్లవి
నీమహిమ కొనియాడ - నేర్పరి యెవ్వడు
కామజనక! కామిత - కల్పభూజ! వరదరాజ!!
తాత్పర్యము:
కోర్కెలను తీర్చే కల్పవృక్షం వంటివాడా! మన్మథుడికి తండ్రివైన ఓ వరదరాజ స్వామి! నీ అపారమైన మహిమలను పూర్తిగా వర్ణించి కొనియాడగల సమర్థుడు ఈ లోకంలో ఎవ్వడున్నాడు? (అంటే ఎవ్వరూ లేరని భావం).
విశేషాలు:
స్వామిని "కల్పభూజ" (కల్పవృక్షం) అని సంబోధించడం ద్వారా ఆయన ఆశ్రిత పక్షపాతి అని, అడిగిన వరాలిచ్చే దాత అని అన్నమయ్య స్పష్టం చేశారు.
మొదటి చరణం
సరసిజసంభవుడు - జన్నము సేయగను
(సురవైరి) కనిపించ - కరుణించితివె వరదరాజ!
గరుడనిపై వేడ్క - గారవాన వచ్చి, మ
కరిగొట్టి కరిరాజు - గాచితివి వరదరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
బ్రహ్మదేవుడు యజ్ఞం చేస్తున్న సమయంలో, అసురుల అడ్డంకులను తొలగించి ఆయనకు దర్శనమిచ్చి కరుణించావు. అలాగే, గజేంద్రుడు ఆపదలో ఉన్నప్పుడు వేగంగా గరుడ వాహనం మీద వచ్చి, మొసలిని సంహరించి ఆ గజేంద్రుడిని రక్షించావు.
విశేషాలు:
కంచి క్షేత్ర పురాణం ప్రకారం బ్రహ్మదేవుడి యజ్ఞాన్ని రక్షించడానికి స్వామి ఆవిర్భవించారు. గజేంద్ర మోక్షం ద్వారా స్వామి ఆర్తత్రాణ పరాయణత్వాన్ని ఇక్కడ గుర్తుచేశారు.
రెండవ చరణం
దేవగురుండు భక్తితో - సేవించి సేయుపూజ
కావించిన కొండగా గై - కొంటివి దేవరాజ!
భూవివరమున బొడమి - భోగీంద్రుడా(ది)శేషుండు
భావమున నుతియించి - పాలించితివి దేవరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
దేవగురువు బృహస్పతి భక్తితో చేసిన పూజలను స్వీకరించి, ఆయన కోసం ఒక కొండ (హస్తిగిరి) మీద వెలిశావు. భూమి అంతర్భాగం నుండి ఆదిశేషుడు నిన్ను మనసారా స్తుతించగా, అతడిని కూడా నీవు అనుగ్రహించి పాలించావు.
విశేషాలు:
కంచి వరదరాజ స్వామి వెలసిన హస్తిగిరి ప్రాశస్త్యాన్ని, శేషుడు స్వామిని సేవించిన వైనాన్ని అన్నమయ్య ఇక్కడ ప్రస్తావించారు.
మూడవ చరణం
తిరువాలవట్టము విసరు - తిరుకచ్చినంబితో, న
తిరహస్యములెల్లా - నానతిచ్చితివి దేవరాజ!
ధరనెవ్వరు వేడినా - తగనందరిని
తిరువేంకటనాథుడవై - వరమిత్తువు వరదరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
నీకు వింజామర వీస్తూ సేవ చేసే పరమ భక్తుడైన తిరుకచ్చినంబితో (కంచి నంబి) నీవు మాట్లాడి, అనేక ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలను అతనికి తెలియజేశావు. ఈ భూమిపై నిన్ను ఎవరు వేడుకున్నా, వారందరికీ నీవు తిరుమల వేంకటనాథుడి రూపంలో ఉండి కోరిన వరాలను ప్రసాదిస్తావు.
విశేషాలు:
కంచి నంబి అనే భక్తుడితో స్వామి స్వయంగా మాట్లాడేవారన్న చారిత్రక సత్యాన్ని ఇక్కడ పేర్కొన్నారు. చివరగా, కంచి వరదరాజ స్వామిని తిరుమల శ్రీనివాసుడితో అభేదంగా చూడటం అన్నమయ్య ముద్ర లోని ప్రత్యేకత.
ఆచార్యతాడేపల్లి పతంజలి వ్యాఖ్యానం 13-02 -2026
ఈ సంకీర్తనలో అన్నమాచార్యులు కంచి వరదరాజ స్వామిని స్తుతిస్తూ, ఆయన భక్తసులభుడని, శరణు కోరిన వారిని కాపాడటంలో సాటిలేనివాడని కొనియాడారు. గజేంద్రుడిని కాపాడిన నాటి నుండి భక్త కంచి నంబితో ముచ్చటించిన వరకు స్వామి లీలలను ఇందులో వివరించారు.
పల్లవి
నీమహిమ కొనియాడ - నేర్పరి యెవ్వడు
కామజనక! కామిత - కల్పభూజ! వరదరాజ!!
తాత్పర్యము:
కోర్కెలను తీర్చే కల్పవృక్షం వంటివాడా! మన్మథుడికి తండ్రివైన ఓ వరదరాజ స్వామి! నీ అపారమైన మహిమలను పూర్తిగా వర్ణించి కొనియాడగల సమర్థుడు ఈ లోకంలో ఎవ్వడున్నాడు? (అంటే ఎవ్వరూ లేరని భావం).
విశేషాలు:
స్వామిని "కల్పభూజ" (కల్పవృక్షం) అని సంబోధించడం ద్వారా ఆయన ఆశ్రిత పక్షపాతి అని, అడిగిన వరాలిచ్చే దాత అని అన్నమయ్య స్పష్టం చేశారు.
మొదటి చరణం
సరసిజసంభవుడు - జన్నము సేయగను
(సురవైరి) కనిపించ - కరుణించితివె వరదరాజ!
గరుడనిపై వేడ్క - గారవాన వచ్చి, మ
కరిగొట్టి కరిరాజు - గాచితివి వరదరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
బ్రహ్మదేవుడు యజ్ఞం చేస్తున్న సమయంలో, అసురుల అడ్డంకులను తొలగించి ఆయనకు దర్శనమిచ్చి కరుణించావు. అలాగే, గజేంద్రుడు ఆపదలో ఉన్నప్పుడు వేగంగా గరుడ వాహనం మీద వచ్చి, మొసలిని సంహరించి ఆ గజేంద్రుడిని రక్షించావు.
విశేషాలు:
కంచి క్షేత్ర పురాణం ప్రకారం బ్రహ్మదేవుడి యజ్ఞాన్ని రక్షించడానికి స్వామి ఆవిర్భవించారు. గజేంద్ర మోక్షం ద్వారా స్వామి ఆర్తత్రాణ పరాయణత్వాన్ని ఇక్కడ గుర్తుచేశారు.
రెండవ చరణం
దేవగురుండు భక్తితో - సేవించి సేయుపూజ
కావించిన కొండగా గై - కొంటివి దేవరాజ!
భూవివరమున బొడమి - భోగీంద్రుడా(ది)శేషుండు
భావమున నుతియించి - పాలించితివి దేవరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
దేవగురువు బృహస్పతి భక్తితో చేసిన పూజలను స్వీకరించి, ఆయన కోసం ఒక కొండ (హస్తిగిరి) మీద వెలిశావు. భూమి అంతర్భాగం నుండి ఆదిశేషుడు నిన్ను మనసారా స్తుతించగా, అతడిని కూడా నీవు అనుగ్రహించి పాలించావు.
విశేషాలు:
కంచి వరదరాజ స్వామి వెలసిన హస్తిగిరి ప్రాశస్త్యాన్ని, శేషుడు స్వామిని సేవించిన వైనాన్ని అన్నమయ్య ఇక్కడ ప్రస్తావించారు.
మూడవ చరణం
తిరువాలవట్టము విసరు - తిరుకచ్చినంబితో, న
తిరహస్యములెల్లా - నానతిచ్చితివి దేవరాజ!
ధరనెవ్వరు వేడినా - తగనందరిని
తిరువేంకటనాథుడవై - వరమిత్తువు వరదరాజ॥నీమహిమ॥
తాత్పర్యము:
నీకు వింజామర వీస్తూ సేవ చేసే పరమ భక్తుడైన తిరుకచ్చినంబితో (కంచి నంబి) నీవు మాట్లాడి, అనేక ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలను అతనికి తెలియజేశావు. ఈ భూమిపై నిన్ను ఎవరు వేడుకున్నా, వారందరికీ నీవు తిరుమల వేంకటనాథుడి రూపంలో ఉండి కోరిన వరాలను ప్రసాదిస్తావు.
విశేషాలు:
కంచి నంబి అనే భక్తుడితో స్వామి స్వయంగా మాట్లాడేవారన్న చారిత్రక సత్యాన్ని ఇక్కడ పేర్కొన్నారు. చివరగా, కంచి వరదరాజ స్వామిని తిరుమల శ్రీనివాసుడితో అభేదంగా చూడటం అన్నమయ్య ముద్ర లోని ప్రత్యేకత.
No comments:
Post a Comment