నేనే వచ్చేగా నీయింటికి

 

నేనే వచ్చేగా నీయింటికి

అన్నమయ్య 30 వ సంపుటపు( ప్రత్యేక సంపుటపు) కీర్తనల తాత్పర్యము- విశ్లేషణ -175
ఆచార్యతాడేపల్లి పతంజలి వ్యాఖ్యానం 27-02 -2026
తాళ్లపాక చినతిరుమలాచార్యుల వారు రచించిన ఈ శృంగార కీర్తనలో, అలమేలుమంగమ్మ వేంకటేశ్వరునిపై చూపే ప్రణయ కోపాన్ని, ఆత్మీయమైన చనువును అద్భుతంగా చిత్రించారు. భక్తుడు భగవంతుని కోసం పరితపించే స్థితి నుండి, భగవంతుడే భక్తుని కోసం వేచి ఉండే ఉన్నతమైన "మధుర భక్తి" భావం ఇక్కడ కనిపిస్తుంది.

---

పల్లవి
నేనే వచ్చేగా నీయింటికి - నీవలయకురా
కానుక లంపకు మీ యీసరికే - (కాని) తప్పులయ్యీని జాణ!
తాత్పర్యము:
ఓ జాణవైన స్వామీ! నేనే స్వయంగా నీ ఇంటికి వస్తాను కదా, ఇక నువ్వు నా కోసం వెతుకుతూ రానక్కర్లేదు. ఇప్పుడు నాకు కానుకలు పంపవద్దు, అలా చేస్తే అందరికీ తెలిసిపోయి అది అపరాధం (తప్పు) అవుతుంది సుమా!
విశేషాలు:
నాయిక (అలమేలుమంగ) తన నాయకుడైన శ్రీనివాసునితో పరిహాసం ఆడుతోంది. "నేనే వస్తాను" అనడంలో ఆమెకు స్వామిపై ఉన్న అమితమైన అనురాగం కనిపిస్తుంది.
మధుర భక్తి అంతరార్థం:
జీవాత్మ (భక్తుడు) పరమాత్మను చేరుకోవాలనే తపనను ఇది సూచిస్తుంది. భగవంతుని అనుగ్రహం కోసం బాహ్యమైన ఆడంబరాలు, కానుకల కంటే అంతరంగికమైన భక్తితో ఆయనే వెతుక్కుంటూ వెళ్లడం ఉత్తమమని భావం.

---

మొదటి చరణం
యెడమాటలాడకురా అయ్యయ్యో - యింతులు వినేరు
పడమట పొద్దుగూడినంతలోనే - పనులు లెస్సయ్యీని జాణ!
తాత్పర్యము:
అయ్యయ్యో! ఇప్పుడు ఇక్కడ వంకర మాటలు (పరిహాసపు మాటలు) మాట్లాడకు, చుట్టూ ఉన్న ఇతరులు వింటారు. సాయంత్రం సూర్యుడు పడమట అస్తమించగానే మన కలుసుకునే పనులన్నీ సజావుగా జరుగుతాయి.
విశేషాలు:
లోక మర్యాదను పాటిస్తూనే, ఏకాంతం కోసం వేచి ఉండే నాయిక తొందర ఇక్కడ వ్యక్తమవుతోంది. 'పడమట పొద్దుగూడడం' అనేది వారి కలయికకు సంకేతం.
మధుర భక్తి అంతరార్థం:
లౌకికమైన ప్రపంచంలో భగవంతుని గురించి అనవసర చర్చలు చేయడం కంటే, మనసు నిశ్చలంగా ఉన్నప్పుడు (ఏకాంతంలో) ఆ పరమాత్మను ధ్యానించడం వల్ల మోక్ష మార్గం సుగమమవుతుంది.

---

రెండవ చరణం
సన్నలు సేయకురా అయ్యయ్యో - చాల చింతయ్యీని
కొన్నెల కూడినంతలోనే నిన్ను - గూడుకొనేగాని జాణ!
తాత్పర్యము:
అయ్యో స్వామీ! అందరి ముందూ నాకు కంటి సైగలు చేయకు, దానివల్ల నాకు భయం, సంకోచం కలుగుతున్నాయి. వెన్నెల కురిసే సమయం రానీ, అప్పుడు తప్పకుండా నిన్ను చేరుకుంటాను కదా!
విశేషాలు:
స్వామి చేసే అల్లరిని, సైగలను మందలిస్తూనే, ఆమె తన అంగీకారాన్ని తెలుపుతోంది. 'కొన్నెల' (వెన్నెల) ఆహ్లాదకరమైన వాతావరణానికి ప్రతీక.
మధుర భక్తి అంతరార్థం:
భగవంతుని సాక్షాత్కారం పొందే క్రమంలో భక్తుడు తొందరపాటు పడకూడదు. జ్ఞానోదయం అనే వెన్నెల కలిగినప్పుడు, జీవాత్మ సహజంగానే పరమాత్మలో లీనమవుతుంది.

---

మూడవ చరణం
అలమేలుమంగను నన్నిట్టె - ఆరడిబెట్టకురా
కలికి శ్రీవేంకటనాథ నన్ను - గారవించి కూడితివి జాణ!
తాత్పర్యము:
ఓ శ్రీవేంకటేశ్వరా! అలమేలుమంగనైన నన్ను ఇలా వేధించకు. ఓ నేర్పరివైన స్వామీ! నన్ను ఎంతో గౌరవించి, ప్రేమతో నన్ను నీలో కలుపుకున్నావు.
విశేషాలు:
ఇక్కడ అలమేలుమంగమ్మ తనను తాను స్వామికి సమర్పించుకుంది. స్వామి తనను 'గారవించి' (గౌరవించి) ఏలుకోవడం ఆమె ధన్యతను చాటుతోంది.
మధుర భక్తి అంతరార్థం:
ఇది శరణాగతికి పరాకాష్ఠ. భక్తుడు తన అస్తిత్వాన్ని పూర్తిగా వదులుకుని భగవంతునిలో ఐక్యం కావడమే నిజమైన "కూటమి". శ్రీవేంకటేశ్వరుని కరుణా కటాక్షాల వల్ల భక్తునికి లభించే గౌరవం, మోక్షం ఇక్కడ ప్రతిబింబిస్తాయి.