నాకింత గుట్టు మీఁది

  

అన్నమయ్య 30 వ సంపుటపు( ప్రత్యేక సంపుటపు) కీర్తనల తాత్పర్యము- విశ్లేషణ -153

నాకింత గుట్టు మీఁది

ఆచార్యతాడేపల్లి పతంజలి వ్యాఖ్యానం 02-02 -2026

తాళ్లపాక అన్నమాచార్యుల వారు రచించిన ఈ శృంగార కీర్తనలో అలమేలుమంగమ్మ శ్రీవేంకటేశ్వరునిపై ప్రదర్శించే ప్రణయ కోపాన్ని (అలుకను) అత్యంత మనోహరంగా వర్ణించారు. తనను కాదని వేరొకచోట కాలం గడిపి వచ్చిన స్వామిని నిలదీస్తూ, ఆయన చేసే బుజ్జగింపులను సున్నితంగా తిరస్కరించే నాయిక భావం ఇందులో కనిపిస్తుంది.

---

పల్లవి

నాకింత గుట్టు మీఁది - నడక చాలు

కాకరి బాగుల నీకే కాక - మాకేలరా?

తాత్పర్యము:

శ్రీనివాసా! నాపై నీవు ప్రదర్శించే ఈ పైపై వినయాలు, మర్యాదలు నాకు అవసరం లేదు. మోసకారివైన నీవు చేసే ఈ వంకర వేషాలు నీకే సరిపోతాయి కానీ, నాలాంటి వారికి ఇవి ఎందుకు?

విశేషాలు:

నాయిక ఇక్కడ 'కాకరి' (మాయగాడు) అనే పదంతో స్వామిని సంబోధించి, తన అసహనాన్ని వ్యక్తం చేస్తోంది. లోకంలో ప్రియుడు తప్పు చేసి వచ్చినప్పుడు చూపే అతి వినయాన్ని నాయికలు సహించరని అన్నమయ్య ఇక్కడ చక్కగా చిత్రించారు.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

భక్తుడు భగవంతునితో అంతరంగిక సంబంధాన్ని కోరుకుంటాడు. బాహ్యమైన ఆడంబరాలు, పైపై ప్రార్థనల కంటే మనసులో ఉండే నిజాయితీ గల ప్రేమే దైవానికి ప్రీతిపాత్రమని ఇక్కడ సూచించబడింది.

---

మొదటి చరణం

చనవుమాలిన యీవి - చప్పరించిన మోవి

యినుమడై నాకిచ్చిన - నేమిటికిరా

అనుమానపు వలపు - అటమటపు సొలపు

యెనయని నీ బుజ్జగింపు - యేటికిరా?

తాత్పర్యము:

ఆప్యాయత లేని ఈ దానాలు, ఎవరో చప్పరించిన మోవి (అధరామృతం) నాకు రెట్టింపు చేసి ఇచ్చినా ప్రయోజనం ఏముంది? అనుమానాలతో కూడిన నీ ప్రేమ, కపటపు ఒయ్యారాలు, మనసు కలవని నీ బుజ్జగింపులు నాకు అసలు వద్దు.

విశేషాలు:

పరస్త్రీ సాంగత్యం వల్ల కలిగిన చిహ్నాలను (చప్పరించిన మోవి) చూపిస్తూ నాయిక చేసే నింద ఇది. 'అటమటపు సొలపు' అంటే మోసపూరితమైన శృంగార చేష్టలని అర్థం.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

జీవుడు పరమాత్మను పొందే క్రమంలో ఇతర ప్రాపంచిక విషయాల పట్ల మక్కువ చూపి, మళ్ళీ దేవుని దగ్గరకు రావడం కపట భక్తి అవుతుంది. అటువంటి చంచలమైన భక్తిని దైవం అంగీకరించడనే పరమార్థం ఇందులో ఉంది.

---

రెండవ చరణం

కాంతాళపు పొందూ - కడివోయిన విందూ

యెంత నీవు జేసినా - యేటికిరా?

వింత వింత మాటలూ - వేసదారి తేటలూ

యెంతేసి నీవాడినా - యేటికి రా?

తాత్పర్యము:

ఈర్ష్యతో కూడిన నీ కలయిక, చవిటిపోయిన (రుచిలేని) విందు వంటిది. నీవు ఎంత ప్రయత్నించినా అది వృథా. నీవు ఆడే వింత వింత మాటలు, వేషధారిలా నీవు చూపే స్పష్టత ఇక నా దగ్గర సాగవు.

విశేషాలు:

'కాంతాళము' అంటే ఓర్వలేనితనం. ప్రియుడు వేరొకరి ప్రభావంతో ఉన్నప్పుడు చూపే ప్రేమలో స్వచ్ఛత ఉండదని నాయిక ఆవేదన.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

సాధకుడు తన సాధనలో ఏకాగ్రత లేకుండా, లోకంలోని వింతలపై ఆశలు పెంచుకుంటూ చేసే పూజలు 'వేషధారి' భక్తి వంటివే. నిష్కల్మషమైన ఆత్మసమర్పణే ముక్తికి మార్గం.

---

మూడవ చరణం

పలుమారు నీ యెగ్గులూ - పనిమాలిన సిగ్గులూ

యెలమి జేసిన మీదట - యేటికిరా?

అలమేలుమంగ శ్రీవేంక - టాధీశ గూడితి, న

న్నలయించీ బిలచీ బా - యగనేటికిరా?

తాత్పర్యము:

పదే పదే తప్పులు (ఎగ్గులు) చేసి, ఇప్పుడు పనికిరాని సిగ్గును ప్రదర్శించడం వల్ల ఏం లాభం? ఓ వేంకటాధీశా! నన్ను అలమేలుమంగను కూడితివి. నన్ను ఇంతలా అలయించి, పిలిచి, మళ్ళీ దూరం చేయడం నీకు తగునా?

విశేషాలు:

చివరికి స్వామి తనను చేరుకున్నాడనే సంతృప్తి ఉన్నా, తనను వేచి చూసేలా చేసినందుకు నాయిక తన పరివేదనను తెలియజేస్తోంది. ఇది ప్రణయ కలహంలోని పతాక స్థాయి.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

జీవాత్మ అనేక కష్టాలు పడి, అలసిపోయి చివరకు పరమాత్మను చేరుకుంటుంది. దైవం జీవుడిని పరీక్షించి, అలయించి చివరకు తనలో ఐక్యం చేసుకుంటాడనే సత్యాన్ని అన్నమయ్య ఈ చరణంలో పలికించారు.