తెలిసి తెలియనివానిఁదెల్ప నేడాదైన

 అన్నమయ్య 30 వ సంపుటపు( ప్రత్యేక సంపుటపు) కీర్తనల తాత్పర్యము- విశ్లేషణ -140

ఆచార్యతాడేపల్లి పతంజలి వ్యాఖ్యానం  15 -01 -2026

తెలిసి తెలియనివానిఁదెల్ప నేడాదైన

శిథిలమైన  అన్నమాచార్య పాట

 

తెలిసి తెలియనివానిఁదెల్ప నేడాదైన - తెలివిరాదని తెలుసుకోరె

తెలియనేర్చినవాని దెలియజెప్పుట కారు-నెలవెచాలని తెలుసుకోరె॥పల్లవి॥(ఇమ్ముల) గేదంగి - అమ్ములపొదలోన - నేనుగెక్కుటెయని తెలుసుకోరె

కొమ్ముటేనుగ మీద - కుఱుచ బాలకులిద్ద .....

..............................................

 సంస్కరించిన పాట

రాగం: బౌళి / ముఖారి (భావం బట్టి)

పల్లవి:

తెలిసి తెలియనివానిఁదెల్ప నేడాదైన - తెలివిరాదని తెలుసుకోరె

తెలియనేర్చినవాని దెలియజెప్పుట కారు - నెలవెచాలని తెలుసుకోరె ||

చరణం 1:

ఇమ్ముల గేదంగి - అమ్ములపొదలోన - నేనుగెక్కుటెయని తెలుసుకోరె

కొమ్ముటేనుగ మీద - కుఱుచ బాలకులిద్ద - రమ్మి నిలిచిరని తెలుసుకోరె

తమ్మీ నెత్తావిలో - తగులుకొన్నట్టి యా - కొమ్మ చిక్కెనని తెలుసుకోరె

నమ్మినవారికి - నారాయణుడు పర - తత్త్వమొక్కడని తెలుసుకోరె ||

చరణం 2:

చదివి చదవనివాని - చందము గానక - చవి గొనలేరని తెలుసుకోరె

ముదమున హరి నామ - ముచ్చరించని నాలు - కది వ్యర్థమని తెలుసుకోరె

వదలక వేంకట - వరదుని గొలిచిన - పదవి దొరకునని తెలుసుకోరె

ఇదియె పరమ పద - మెఱిగి దాసులై - బ్రదుకవచ్చునని తెలుసుకోరె ||

---

 తాళ్లపాక అన్నమాచార్యుల వారు రచించిన ఈ కీర్తన ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలతో కూడిన ఒక అద్భుతమైన సంకీర్తన. లోకంలో అజ్ఞానంతో కొట్టుమిట్టాడే వారికి, భగవంతుని తత్వాన్ని తెలుసుకోవడం ఎంత ముఖ్యమో ఈ కీర్తనలో అన్నమయ్య వివరించారు.

పల్లవి

తెలిసి తెలియనివానిఁదెల్ప నేడాదైన - తెలివిరాదని తెలుసుకోరె

తెలియనేర్చినవాని దెలియజెప్పుట కారు - నెలవెచాలని తెలుసుకోరె

తాత్పర్యము:

విషయ పరిజ్ఞానం ఉండి కూడా ఏమీ తెలియనట్లు నటించేవానికి లేదా మొండివానికి ఎంత బోధించినా జ్ఞానం కలగదు. కానీ, నిజంగా తెలుసుకోవాలనే జిజ్ఞాస ఉన్నవాడికి కొద్దిపాటి వివరణ ఇచ్చినా చాలు, వారు వెంటనే సత్యాన్ని గ్రహిస్తారు.

విశేషాలు:

ఇక్కడ 'తెలిసి తెలియనివాడు' అంటే అహంకారంతో సత్యాన్ని అంగీకరించనివాడు అని అర్థం. అట్టివారికి ఎన్ని ఏళ్లు బోధించినా వ్యర్థమేనని అన్నమయ్య హెచ్చరిస్తున్నారు.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

జీవాత్మ పరమాత్మను చేరుకోవాలంటే ముందుగా తన అజ్ఞానాన్ని వదులుకోవాలి. మనసును భగవంతునిపై లగ్నం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న భక్తుడికి గురువు యొక్క చిన్న ఉపదేశం కూడా ముక్తి మార్గాన్ని చూపుతుంది.

---

చరణం 1

ఇమ్ముల గేదంగి - అమ్ములపొదలోన - నేనుగెక్కుటెయని తెలుసుకోరె

కొమ్ముటేనుగ మీద - కుఱుచ బాలకులిద్ద - రమ్మి నిలిచిరని తెలుసుకోరె

తమ్మీ నెత్తావిలో - తగులుకొన్నట్టి యా - కొమ్మ చిక్కెనని తెలుసుకోరె

నమ్మినవారికి - నారాయణుడు పర - తత్త్వమొక్కడని తెలుసుకోరె

తాత్పర్యము:

మొగలి పొద వంటి సంసారంలో ఏనుగు వంటి మనసు చిక్కుకుపోవడం వంటిది. ఆ ఏనుగును అదుపు చేసే మావటీల వంటి వారు జ్ఞానులు. పద్మము వంటి హృదయంలో కొలువై ఉన్న పరమాత్మను గుర్తించినప్పుడు, ఆ బంధనాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది. నమ్మిన వారికి ఆ నారాయణుడే పరతత్త్వమని తెలుసుకోవాలి.

విశేషాలు:

ఇందులో అన్నమయ్య 'పొడుపు కథ' వంటి శైలిని (సాంకేతిక భాషను) ఉపయోగించారు. గేదంగి పొద అంటే మాయాజాలంతో కూడిన సంసారం. ఏనుగు అంటే మానవ మనస్సు.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

మొగలి పువ్వు చుట్టూ ముళ్లు ఉన్నట్లే, సంసారంలో సుఖాలతో పాటు కష్టాలు ఉంటాయి. మనసు అనే ఏనుగును భక్తి అనే అంకుశంతో లొంగదీసుకుంటే, హృదయ కమలంలో ఉన్న శ్రీహరి దర్శనమిస్తాడు. సర్వస్వం నారాయణుడే అని నమ్మడమే నిజమైన భక్తి.

---

చరణం 2

చదివి చదవనివాని - చందము గానక - చవి గొనలేరని తెలుసుకోరె

ముదమున హరి నామ - ముచ్చరించని నాలు - కది వ్యర్థమని తెలుసుకోరె

వదలక వేంకట - వరదుని గొలిచిన - పదవి దొరకునని తెలుసుకోరె

ఇదియె పరమ పద - మెఱిగి దాసులై - బ్రదుకవచ్చునని తెలుసుకోరె

తాత్పర్యము:

శాస్త్రాలు చదివి కూడా భగవంతుని అనుభూతిని పొందలేని చదువు వ్యర్థం. హరి నామాన్ని స్మరించని నాలుక ఉండీ లేనట్టే. శ్రీవేంకటేశ్వరుని నిరంతరం సేవిస్తేనే ఉత్తమ గతి కలుగుతుంది. ఆ స్వామికి దాసులై ఉండటమే పరమపదమని తెలుసుకోవాలి.

విశేషాలు:

కేవలం పుస్తక జ్ఞానం కంటే అనుభవ జ్ఞానం (భక్తి) గొప్పదని ఇక్కడ చెప్పబడింది. 'ముచ్చరించని నాలుక వ్యర్థం' అనడంలో అన్నమయ్యకు భగవన్నామంపై ఉన్న అచంచల విశ్వాసం కనిపిస్తుంది.

మధుర భక్తి అంతరార్థం:

చదువుల పరమార్థం భగవంతుని తెలుసుకోవడమే. ఆ వేంకటపతిని సేవించడం వల్ల కలిగే ఆనందమే మోక్షం. దాస్య భక్తి ద్వారా స్వామిని సేవించి, తరించడమే జీవుని పరమావధి.